第488章骇人！
时间很快，便到了午时。
自凌晨夜半时分，高阙之战爆发，也已经过去了四个多时辰。
双方都于天大亮后默契的停战，而后，又各自以更加猛烈的攻势、更为坚决的守势，再度展开阵地攻防战。
——没有弓弩，没有远距离打击手段，双方便只能通过最原始的投掷，来争取造成远距离杀伤。
汉军将士这边，是用到了掷矛的上古战斗方式。
倒是匈奴人，用出了出弓箭外，同样存在于战斗方式之中的：扔石头，亦或是扔石制钝器。
但终归不是可以齐发、齐射，并形成杀伤面的远程打击方式，双方的这些‘鬼点子’，终究也只是聊胜于无的性质。
战争的关键，还是取决于双方面对面，剑对剑的短兵相接。
汉军一方还算稳得住阵脚。
毕竟这场战斗，汉军将士并不需要担心背后的高阙南关墙外，又或是侧翼的悬崖峭壁。
高阙内部的构造，使得双方在这场战斗中，都只需要专注于正面的敌人。
只需要防御正前方的敌人，也同样只需要攻击正前方的敌人。
这种战斗方式，汉军将士显然很擅长。
——不就是步兵对垒，正面交锋嘛~
打自春秋战国，华夏军人就已经在熟悉、掌握这种作战方式的精髓了。
反观匈奴人，显然不大习惯这种只能正面打，根本没有腾挪空间的战斗方式。
一来，作为草原游牧之名，匈奴人的战斗思维模式，本就偏向于骑兵大集群的作战方式。
那骑兵大集群，是怎么作战的？
显然不是面对面相互冲锋、拼杀，而是需要极为宽阔的战场纵深，以供骑兵集群辗转腾挪，反复拉扯。
双方之间的战斗、伤亡，大半出现在追逐战，迂回、包抄供给侧翼，更或是段敌后路，捅敌人后背等战争场景。
而眼下，即便胯下无马，高阙内的匈奴守军，也还是难免被这种思维惯性所影响。
——这么狭窄的战场，怎么打？
战争这个东西，不就得找个几百里长宽的开阔地，然后骑马你追我赶嘛？
没有马就算了，连战场宽度都没有，只能这么面对面对战，这还怎么打？
无法迂回侧翼、包抄敌人后路的战争，怎么可能打的赢？
于是，匈奴守军将士越大越别扭，越打越急躁。
尤其是随着伤亡越来越惨重，匈奴守军将士们心中，也开始涌现出阵阵恐惧。
说来，匈奴人，其实算是草原游牧部族当中，最擅长，也最不惧怕正面作战、肉搏，短兵相接的部族。
当年，那场决定草原霸主归属的史诗级决战当中，匈奴人在战役的最后阶段，正是通过悍不畏死的肉搏厮杀，将东胡王庭最后的信心和势力土崩瓦解。
那一站过后，折兰人的癫狂、骁勇传遍草原，折兰部成为了单于庭镇压慕南的三驾马车之一，更是成了草原能止小儿夜啼的存在。
从这个角度上来讲，正正的匈奴人，其实是不怕短兵相接、正面肉搏的。
在某种程度上来讲，相较于在马背上冲杀、追逐，匈奴人甚至更愿意，也更擅长下马肉搏！
自有汉以来，也无数次发生过匈奴骑兵冲向汉军步兵集群，主动跳入汉军步兵阵列的腹地，然后主动下马拼杀的事情。
但这其中的关键在于：真正的匈奴人。
在匈奴人统治草原，统御草原百蛮，成为草原各部共主的当下，匈奴人，自然就是游牧民族的代名词。
折兰人可以说自己的匈奴人，楼烦人也已说自己的匈奴人，白羊部、休屠部、混邪部——乃至于乌孙部的部族，也都可以说自己是‘匈奴人’。
但这里的匈奴人，却只是广义上的：受匈奴单于庭统治，属于匈奴帝国一份子的人。
而真正的匈奴人，则指的是匈奴单于庭直辖的本部，曾作为‘匈奴部’存在于草原之上的，根正苗红的匈奴人。
在几十年前，这些人在头曼单于的领导下，本就弱小的部族愈发羸弱，任草原上的哪个部族，都能在他们头上拉屎撒尿。
后来，冒顿单于鸣镝弑父，这些人便追随着新的王者，将迫害匈奴部的罪人：头曼单于弑杀，而后尊立新主。
再后来，匈奴部在冒顿单于的率领下，南征北战，东伐西讨——匈奴部每强大一分，都有这些人的影子和贡献在其中。
最后的最后，草原三分为：东胡，月氏，匈奴。
原本三部可以相安无事，维持着那微妙而又脆弱的平衡，然后遵循‘弱者联合起来对抗强者’的原则，与月氏人一起对付草原霸主：东胡。
但最终，冒顿单于却坚定地表示：要想成为草原新的霸主，匈奴部就必须通过自己的实力，将东胡王庭掀翻于王座之下！
冒顿单于做到了。
匈奴部，成为了草原新的霸主，也完成了‘匈奴部’到‘匈奴单于庭’的华丽转变。
直到这时，曾属于匈奴部中坚力量，为匈奴的日益强大做出无数贡献的‘匈奴人’，才终于得到了勇者的奖赏。
——现如今，草原各部之间，彼此征伐不休，所为者不过草场、盐场，亦或彼此之间的物资、人口掠夺。
但匈奴单于庭本部，却绝不会卷入这样的争斗之中。
整个单于庭本部，控弦之士四十万，可以镇压草原上的任何一个部族，甚至可以和草原上所有部族一同开展，并战而胜之！
每一年，单于庭本部都会追随单于庭的脚步，巡视草原，走到哪吃到哪。
从某种意义上来讲，匈奴单于，只有在面对草原其他部族的时候，才是草原共主。
而在匈奴本部面前，匈奴单于，则是他们的王。
一如折兰王、白羊王、楼烦王——匈奴单于，便是匈奴本部的‘匈奴王’。
这些人，才是真正意义上的：匈奴人。
相较于畜牧，他们祖上其实更擅长捕鱼。
相较于骑马，他们其实更喜欢，也更擅长摔跤。
相较于弯弓搭箭，他们更擅长投掷。
相较于利刃，他们也更喜欢钝器。
和草原上的每一个游牧部族一样：匈奴人，也有独属于自己的生活方式、习性，乃至于作战方式。
其中，最为匈奴人感到自豪的便是：伟大的匈奴本部勇士，不同于草原上，任何一个不敢正面应敌，只如老鼠般东躲西藏的胆怯者——匈奴勇士，永远敢于正面迎敌！
无论是对外作战，还是部族内部的纠纷，匈奴人都希望通过最为纯粹的1v1真男人大战，通过最原始的方式决出胜负。
在部族内部的纠纷当中，双方通过摔跤来一决胜负时，当其中一人摔倒在地时，高傲的匈奴人，会主动后退，给对方重新站起的机会。
不是因为傻。
而是匈奴人坚信：真正的胜利，是不能通过阴谋诡计得来的。
用阴谋诡计、乘人之危得到的胜利，是无法得到他人尊重、敬畏的，甚至都不能算作是‘胜利’。
而在战场上，匈奴人也几乎不会采取迂回、包抄，亦或是暂避锋芒，以退为进之类的战术调动。
——就是一个打！
——就是一个冲！
匈奴人有信心，能凭借自己的实力和悍不畏死的勇气，将每一个胆敢朝自己发起冲锋的蠢货撕碎！
匈奴人，也确实在草原上做到了这一点。
直到那一站，与东胡人争夺草原霸主的决战，意识到自己仍旧不够强大、至少没有东胡人强大的匈奴人，终于见到了比自己还勇敢、还悍不畏死的另一群疯子。
折兰人。
于是，折兰部成了最受匈奴单于庭本部欢迎、亲近的部族。
也成为了三驾马车中，唯一一个不需要拥有牧场、畜牧群，便能直接得到单于庭供养的部族。
因为匈奴本部，从某种意义上来讲，算是草原上最懂折兰人的一群人。
匈奴本部清楚地知道：折兰人，天生就是为了战斗而生。
他们不该把时间、精力，浪费在和牛羊作伴，和乳制品为伍的生活琐事当中。
他们应该战斗。
他们应该无休止的战斗，应该出生在战场上，并于战场上找到自己的归宿，结束自己灿烂辉煌的一生。
而眼下，高阙内，哪怕一个折兰人。
更没有匈奴本部，那些永远都有一个悍不畏死、勇往无前之心的‘真·匈奴人’。
呼延当屠、且当二人，也只是四大氏族之一：呼延氏的贵族。
而草原上，除了折兰疯子，和单于庭本部那些战争狂人，便再也找不到第三类人，是不具备游牧之民‘趋利避害’之本能的了。
趋利避害，打得过就打，打不过就跑——甚至打得过也不是不能跑，才是草原游牧之民的生存之道。
现在，双方的战场被局限于高阙内，这让天生习惯了‘大战场’，并习惯于先找好退路、准备好逃跑路线，而后再打仗的游牧之民无所适从。
再加上伤亡越来越大，战况越来越惨烈，匈奴守军一方的军心、士气，也开始出现了一些极其微妙的变化。
草原上有一句俗语。
活着，便是一切。
只有活着，才是比撑犁天神还要大的事。
只要活着，就什么都能有、就什么都有机会。
生存，才是草原上的头等大事……
“汉人，已经占据高阙了……”
“继续打下去，也无法将汉人赶回河对岸吧……”
一时间，匈奴将士各怀心绪。
手中的刀、剑沾满鲜血，将握柄处搞得湿乎乎、黏糊糊的。
整个高阙内，也从原先的冷灰，变成了一片刺眼猩红。
——每时每刻，都有人倒在血泊之中。
每一呼、一吸之间，便有人死在这场‘不对等’战争中。
匈奴人，开始恐惧了……
“不许退！”
匈奴阵列后方，呼延当屠拔刀怒斩，将一名打算偷偷后退，溜去北关墙的匈奴守卒砍翻在地。
而后，便在一众匈奴守军异样的目光注视下，坚定不移的吼道：“想想你们的家人！”
“想想你们的部族！”
“一旦失去高阙，就算撑犁孤涂不怪罪、撑犁天神不降罪，汉人，也将夺走属于你们的一切！”
“——你们的女人，会成为他们孕育后代的工具！”
“——你们的草场，会成为他们畜养马屁的乐土！”
“你们的亲人、部众，你们的财富——乃至于你们的生命！！！”
“汉人，什么都不会给你们留！”
关键时刻的一番吼呵，总算是让守军将士动摇的心神稍稍一定。
是啊。
游牧之民南下抢掠，无不适烧、杀、抢、掠，无恶不作。
汉人的财富，一定要带走。
汉人的女人，一定要抢走。
汉人的城池、房屋，一定要烧掉。
若是反过来，汉人，想必也会这么做……
“对面的匈奴人，听着！”
正当守军将士迟疑间，百步外的南关墙方向，也随之响起一阵蹩脚的匈奴语。
便见一名汉人大将走出阵列，手握一个前窄后阔的奇怪物什，操着一口比鲜卑人还蹩脚的匈奴语，再吼道：“高阙，已经不再属于你们了！”
“想想你们的亲人！”
“想想你们的部众！”
…
“不要再做无谓的抵抗，不要将生命，白白丢在这高阙之上！”
“回去找你们的亲人，回到你们的部族，放下刀剑，跳下马背！”
“畜养你们的牛羊牧畜，过你们自己的生活！”
“不要再助纣为虐，成为单于庭残害草原游牧之民的帮凶！！！”
与呼延当屠方才那番话高度重合，意义又截然相反的一番话，直说的匈奴将士纷纷愣在原地。
便见那大奖稍侧过身，指了指身后的南关墙。
“我汉家的五十万大军，今晚便会抵达高阙！”
“此刻，关墙外，投石器、攻城车，还有碾人木，也都已备好！”
“——本将，不忍屠戮无辜的游牧之民！”
“天黑之前退出高阙者，不杀！”
“天黑之后，高阙内，凡游牧之民，一个不留！！！”
那汉将话音落下，也不等有人回应自己，当即便折身退回到了汉军阵列的后方。
同一时间，南关门处，也传来一阵刺耳的‘吱嘎’‘吱嘎’声。
“是……”
“是投石车！”
“汉人，要在这高阙内，用投石车砸死我们！”
(本章完)
时间很快，便到了午时。
自凌晨夜半时分，高阙之战爆发，也已经过去了四个多时辰。
双方都于天大亮后默契的停战，而后，又各自以更加猛烈的攻势、更为坚决的守势，再度展开阵地攻防战。
——没有弓弩，没有远距离打击手段，双方便只能通过最原始的投掷，来争取造成远距离杀伤。
汉军将士这边，是用到了掷矛的上古战斗方式。
倒是匈奴人，用出了出弓箭外，同样存在于战斗方式之中的：扔石头，亦或是扔石制钝器。
但终归不是可以齐发、齐射，并形成杀伤面的远程打击方式，双方的这些‘鬼点子’，终究也只是聊胜于无的性质。
战争的关键，还是取决于双方面对面，剑对剑的短兵相接。
汉军一方还算稳得住阵脚。
毕竟这场战斗，汉军将士并不需要担心背后的高阙南关墙外，又或是侧翼的悬崖峭壁。
高阙内部的构造，使得双方在这场战斗中，都只需要专注于正面的敌人。
只需要防御正前方的敌人，也同样只需要攻击正前方的敌人。
这种战斗方式，汉军将士显然很擅长。
——不就是步兵对垒，正面交锋嘛~
打自春秋战国，华夏军人就已经在熟悉、掌握这种作战方式的精髓了。
反观匈奴人，显然不大习惯这种只能正面打，根本没有腾挪空间的战斗方式。
一来，作为草原游牧之名，匈奴人的战斗思维模式，本就偏向于骑兵大集群的作战方式。
那骑兵大集群，是怎么作战的？
显然不是面对面相互冲锋、拼杀，而是需要极为宽阔的战场纵深，以供骑兵集群辗转腾挪，反复拉扯。
双方之间的战斗、伤亡，大半出现在追逐战，迂回、包抄供给侧翼，更或是段敌后路，捅敌人后背等战争场景。
而眼下，即便胯下无马，高阙内的匈奴守军，也还是难免被这种思维惯性所影响。
——这么狭窄的战场，怎么打？
战争这个东西，不就得找个几百里长宽的开阔地，然后骑马你追我赶嘛？
没有马就算了，连战场宽度都没有，只能这么面对面对战，这还怎么打？
无法迂回侧翼、包抄敌人后路的战争，怎么可能打的赢？
于是，匈奴守军将士越大越别扭，越打越急躁。
尤其是随着伤亡越来越惨重，匈奴守军将士们心中，也开始涌现出阵阵恐惧。
说来，匈奴人，其实算是草原游牧部族当中，最擅长，也最不惧怕正面作战、肉搏，短兵相接的部族。
当年，那场决定草原霸主归属的史诗级决战当中，匈奴人在战役的最后阶段，正是通过悍不畏死的肉搏厮杀，将东胡王庭最后的信心和势力土崩瓦解。
那一站过后，折兰人的癫狂、骁勇传遍草原，折兰部成为了单于庭镇压慕南的三驾马车之一，更是成了草原能止小儿夜啼的存在。
从这个角度上来讲，正正的匈奴人，其实是不怕短兵相接、正面肉搏的。
在某种程度上来讲，相较于在马背上冲杀、追逐，匈奴人甚至更愿意，也更擅长下马肉搏！
自有汉以来，也无数次发生过匈奴骑兵冲向汉军步兵集群，主动跳入汉军步兵阵列的腹地，然后主动下马拼杀的事情。
但这其中的关键在于：真正的匈奴人。
在匈奴人统治草原，统御草原百蛮，成为草原各部共主的当下，匈奴人，自然就是游牧民族的代名词。
折兰人可以说自己的匈奴人，楼烦人也已说自己的匈奴人，白羊部、休屠部、混邪部——乃至于乌孙部的部族，也都可以说自己是‘匈奴人’。
但这里的匈奴人，却只是广义上的：受匈奴单于庭统治，属于匈奴帝国一份子的人。
而真正的匈奴人，则指的是匈奴单于庭直辖的本部，曾作为‘匈奴部’存在于草原之上的，根正苗红的匈奴人。
在几十年前，这些人在头曼单于的领导下，本就弱小的部族愈发羸弱，任草原上的哪个部族，都能在他们头上拉屎撒尿。
后来，冒顿单于鸣镝弑父，这些人便追随着新的王者，将迫害匈奴部的罪人：头曼单于弑杀，而后尊立新主。
再后来，匈奴部在冒顿单于的率领下，南征北战，东伐西讨——匈奴部每强大一分，都有这些人的影子和贡献在其中。
最后的最后，草原三分为：东胡，月氏，匈奴。
原本三部可以相安无事，维持着那微妙而又脆弱的平衡，然后遵循‘弱者联合起来对抗强者’的原则，与月氏人一起对付草原霸主：东胡。
但最终，冒顿单于却坚定地表示：要想成为草原新的霸主，匈奴部就必须通过自己的实力，将东胡王庭掀翻于王座之下！
冒顿单于做到了。
匈奴部，成为了草原新的霸主，也完成了‘匈奴部’到‘匈奴单于庭’的华丽转变。
直到这时，曾属于匈奴部中坚力量，为匈奴的日益强大做出无数贡献的‘匈奴人’，才终于得到了勇者的奖赏。
——现如今，草原各部之间，彼此征伐不休，所为者不过草场、盐场，亦或彼此之间的物资、人口掠夺。
但匈奴单于庭本部，却绝不会卷入这样的争斗之中。
整个单于庭本部，控弦之士四十万，可以镇压草原上的任何一个部族，甚至可以和草原上所有部族一同开展，并战而胜之！
每一年，单于庭本部都会追随单于庭的脚步，巡视草原，走到哪吃到哪。
从某种意义上来讲，匈奴单于，只有在面对草原其他部族的时候，才是草原共主。
而在匈奴本部面前，匈奴单于，则是他们的王。
一如折兰王、白羊王、楼烦王——匈奴单于，便是匈奴本部的‘匈奴王’。
这些人，才是真正意义上的：匈奴人。
相较于畜牧，他们祖上其实更擅长捕鱼。
相较于骑马，他们其实更喜欢，也更擅长摔跤。
相较于弯弓搭箭，他们更擅长投掷。
相较于利刃，他们也更喜欢钝器。
和草原上的每一个游牧部族一样：匈奴人，也有独属于自己的生活方式、习性，乃至于作战方式。
其中，最为匈奴人感到自豪的便是：伟大的匈奴本部勇士，不同于草原上，任何一个不敢正面应敌，只如老鼠般东躲西藏的胆怯者——匈奴勇士，永远敢于正面迎敌！
无论是对外作战，还是部族内部的纠纷，匈奴人都希望通过最为纯粹的1v1真男人大战，通过最原始的方式决出胜负。
在部族内部的纠纷当中，双方通过摔跤来一决胜负时，当其中一人摔倒在地时，高傲的匈奴人，会主动后退，给对方重新站起的机会。
不是因为傻。
而是匈奴人坚信：真正的胜利，是不能通过阴谋诡计得来的。
用阴谋诡计、乘人之危得到的胜利，是无法得到他人尊重、敬畏的，甚至都不能算作是‘胜利’。
而在战场上，匈奴人也几乎不会采取迂回、包抄，亦或是暂避锋芒，以退为进之类的战术调动。
——就是一个打！
——就是一个冲！
匈奴人有信心，能凭借自己的实力和悍不畏死的勇气，将每一个胆敢朝自己发起冲锋的蠢货撕碎！
匈奴人，也确实在草原上做到了这一点。
直到那一站，与东胡人争夺草原霸主的决战，意识到自己仍旧不够强大、至少没有东胡人强大的匈奴人，终于见到了比自己还勇敢、还悍不畏死的另一群疯子。
折兰人。
于是，折兰部成了最受匈奴单于庭本部欢迎、亲近的部族。
也成为了三驾马车中，唯一一个不需要拥有牧场、畜牧群，便能直接得到单于庭供养的部族。
因为匈奴本部，从某种意义上来讲，算是草原上最懂折兰人的一群人。
匈奴本部清楚地知道：折兰人，天生就是为了战斗而生。
他们不该把时间、精力，浪费在和牛羊作伴，和乳制品为伍的生活琐事当中。
他们应该战斗。
他们应该无休止的战斗，应该出生在战场上，并于战场上找到自己的归宿，结束自己灿烂辉煌的一生。
而眼下，高阙内，哪怕一个折兰人。
更没有匈奴本部，那些永远都有一个悍不畏死、勇往无前之心的‘真·匈奴人’。
呼延当屠、且当二人，也只是四大氏族之一：呼延氏的贵族。
而草原上，除了折兰疯子，和单于庭本部那些战争狂人，便再也找不到第三类人，是不具备游牧之民‘趋利避害’之本能的了。
趋利避害，打得过就打，打不过就跑——甚至打得过也不是不能跑，才是草原游牧之民的生存之道。
现在，双方的战场被局限于高阙内，这让天生习惯了‘大战场’，并习惯于先找好退路、准备好逃跑路线，而后再打仗的游牧之民无所适从。
再加上伤亡越来越大，战况越来越惨烈，匈奴守军一方的军心、士气，也开始出现了一些极其微妙的变化。
草原上有一句俗语。
活着，便是一切。
只有活着，才是比撑犁天神还要大的事。
只要活着，就什么都能有、就什么都有机会。
生存，才是草原上的头等大事……
“汉人，已经占据高阙了……”
“继续打下去，也无法将汉人赶回河对岸吧……”
一时间，匈奴将士各怀心绪。
手中的刀、剑沾满鲜血，将握柄处搞得湿乎乎、黏糊糊的。
整个高阙内，也从原先的冷灰，变成了一片刺眼猩红。
——每时每刻，都有人倒在血泊之中。
每一呼、一吸之间，便有人死在这场‘不对等’战争中。
匈奴人，开始恐惧了……
“不许退！”
匈奴阵列后方，呼延当屠拔刀怒斩，将一名打算偷偷后退，溜去北关墙的匈奴守卒砍翻在地。
而后，便在一众匈奴守军异样的目光注视下，坚定不移的吼道：“想想你们的家人！”
“想想你们的部族！”
“一旦失去高阙，就算撑犁孤涂不怪罪、撑犁天神不降罪，汉人，也将夺走属于你们的一切！”
“——你们的女人，会成为他们孕育后代的工具！”
“——你们的草场，会成为他们畜养马屁的乐土！”
“你们的亲人、部众，你们的财富——乃至于你们的生命！！！”
“汉人，什么都不会给你们留！”
关键时刻的一番吼呵，总算是让守军将士动摇的心神稍稍一定。
是啊。
游牧之民南下抢掠，无不适烧、杀、抢、掠，无恶不作。
汉人的财富，一定要带走。
汉人的女人，一定要抢走。
汉人的城池、房屋，一定要烧掉。
若是反过来，汉人，想必也会这么做……
“对面的匈奴人，听着！”
正当守军将士迟疑间，百步外的南关墙方向，也随之响起一阵蹩脚的匈奴语。
便见一名汉人大将走出阵列，手握一个前窄后阔的奇怪物什，操着一口比鲜卑人还蹩脚的匈奴语，再吼道：“高阙，已经不再属于你们了！”
“想想你们的亲人！”
“想想你们的部众！”
…
“不要再做无谓的抵抗，不要将生命，白白丢在这高阙之上！”
“回去找你们的亲人，回到你们的部族，放下刀剑，跳下马背！”
“畜养你们的牛羊牧畜，过你们自己的生活！”
“不要再助纣为虐，成为单于庭残害草原游牧之民的帮凶！！！”
与呼延当屠方才那番话高度重合，意义又截然相反的一番话，直说的匈奴将士纷纷愣在原地。
便见那大奖稍侧过身，指了指身后的南关墙。
“我汉家的五十万大军，今晚便会抵达高阙！”
“此刻，关墙外，投石器、攻城车，还有碾人木，也都已备好！”
“——本将，不忍屠戮无辜的游牧之民！”
“天黑之前退出高阙者，不杀！”
“天黑之后，高阙内，凡游牧之民，一个不留！！！”
那汉将话音落下，也不等有人回应自己，当即便折身退回到了汉军阵列的后方。
同一时间，南关门处，也传来一阵刺耳的‘吱嘎’‘吱嘎’声。
“是……”
“是投石车！”
“汉人，要在这高阙内，用投石车砸死我们！”
(本章完)